文化一旦在心灵里安顿，就成为人一生的幸福的储蓄。
知识关于事物，智慧关乎人生，如果只有知识，那你看到一块石头就是一块石头，看到一粒沙子仅是一粒沙子而已。但是一旦拥有智慧，就可以从一块石头里发现一道风景，从一粒沙子中感悟灵魂的律动。
读书是教师的一种生存必需。
取法乎上，得乎其中；取法乎中，得乎其下。舍得舍得有舍才能得嘛。哲人说，一个人二十岁如果不读书，他已经老了。
我们每一个都很关注自己的生命实体有多长的问题，但是你真正的生命不在表面和实体，而在精神上和文化上。
为自己做一个生命规划书，一个特别重要的内容就应该是读书规划，特别是读好书的规划。
背诵几乎改变了我的人生，不单单是改变了我的话语方式、思维走向，而且还提升了我的思想境界，使我步入一种心灵安适的境界之中。这就是“化”。什么叫做“文化”？就是以文化人。特别是经典文化之“化”，更会产生神奇功效。
08年奥动会迎宾用语用了《论语》中的五句话：有朋自远方来，不亦乐乎？礼之用，和为贵；德不孤，必有邻；四海之内皆兄弟也；己所不欲，勿施于人。
每天拿出一点时间来，背诵论语。
《道德经》只有五千个字。还可看佛学的《心经》《金刚经》
读书之要，除了“取法乎上”之外，还要“功夫在诗外”，就是要读教育之外的书。教师应文化定心。
心性的至善，使人性回归最自然的状态，这时你就会感觉世界大了，天地宽了。
教学实际上是一个人内在文化素养的外化，如果腹中空空，教学就永远无法进入游刃有余的境界。
沈红旗说：“人生成功最为紧要的是，首先要学会傲慢，然后用一生的努力使自己与之相称。”他还说用一生备课。他说：“激情喷涌，用一生的储备激活每一次教学。”
于漪认为，教师个性不同，学生个性不同，教材个性不同，环境各异，任何固定的模式都不可能一一对应到不同教师的教学上去。用同一个教学模式教学不同的文本，面对不同的学生，试图教学往往事与愿违。只有积淀了丰富的文化底蕴，才能够以不变应万变。
课文看起来是一种固化的文本，但是因为有作者思想流淌、审美情趣的观照，就有了生命的灵气。当今教育生态的污染是非常严重的。
所有的机遇都光顾有准备的头脑。越是读书少，备课所需要的时间越是多，而且课也教不好。
从今天起，你就开始每天拿出半个小时读好书，半年或一年之后，你用一个小时读书，两年之后两个小时。结果你就会发现，备课的时间逐渐减少了，读书的时间渐次拉长了，但你的课却上得越来越好了，而且有了自己的观点和思想，有了属于自己的话语系统。
朱永新搞的新教育实验中有个六大行动，其一就是“营造书香校园”，他认为一个人的精神发育史就是一个人的阅读史，而一个民族的精神境界，在很大程度了取决于全民族的阅读水平。他要求在小学六年中，师生共读100本课外书，小学生背诵一本中华经典，中学生背诵一本属于美文的英文书。
我们老师不单单要做班主任工作，不单单是教学，还要把班主任和教学当中有价值的东西，用文字表述出来。
高层次的数学教学，其实是一种数学教育，是让学生智慧生成的思维之旅。他说，世界杯里有激战，也有智慧之争、人格之美。
他们在教师的信任、“放纵”里，享受着被理解被尊重的愉悦，进而生成一种持之以恒的学习动力。
韩军认为，表达本是人之天性，写作是表达的延伸，因而写作本非痛苦，而是一种倾吐的快乐，人的普通生活状态。写作人人可为，非作家专利、文人专利，更非个别尖子生的专利。
教育是为统治阶级培养臣民，还是为文明社会培养合格公民？这个问题虽然非常敏感，但却是教育无法绕开的，也是每一个有良知的教育工作者必须认真面对、思考和实践的。
学习一旦产生兴趣，进而抵达审美的境界，就不再是负担，而成为一种心灵的快乐。